吴植基公传

譜也者所以叙祖宗之世系行第而使無颠倒錯亂者也本宗始祖自大宋建隆二年辛酉六十二世祖聖公由歙州黄墩遷婺源大安里莒莙山六十四世季顏公兄弟九人孝友睦姻仁義礼智信俱任州牧更号莒蒼山曰九公山故至今傳之至六十五世祖夏卿公始撰譜諜係大宋皇祐癸巳乃仁宗三十一年也後至南宋髙宗紹興二年辛亥六十七世祖福壽公而斯谱一续計一百三十九年有序自福壽公至宋理宗二十一年係淳祐五年乙巳六十九世祖贻厥嘉猷四公又一續計五十五年厥後大明萬暦十五年丁亥自夏卿公撰谱至此計五百三十五年而源口平沙公亦一續夫平沙公亦莒源始遷祖聖公分派之後裔也今卽其所撰之譜而按之其間世系人名分派與九公山世守夏卿公之花邊老譜差訛顛覆自二十世李札公起至七十一世貽厥嘉猷公止歴五十一代世系人名分派俱不相符其故何也以其本旨中延陵季札公之後裔而吊諸樊而下耳夫既吊諸樊一而又將季礼公後之数代人名如季顏已资福壽松墊數公挿入何为者且少薇公係六十二世仁公兄弟有五人智仁聖義端之曾孫而仁公在成未齡掉能（看不清可能是反寫）之始祖又将休邑少微公扯入婺源又何為者况宋譜載始遷莒莙係聖公而乃以湘公遷莒莙宋譜載太資生福壽而乃以塾公生福壽松公係福壽之孫塾公係福壽之曾孫而乃将孫作祖将曽孫作福壽公之父更何為者摠之上吊諸樊而以延陵續其下則未免顛倒錯亂猶方底而圎盖必不合矣格誠恐後裔茫然愈久而愈失其本源也由是会議各派於
大清乾隆八年癸亥共计六百九十二年敷費重修為之端其本而澄其源悉以莒莙世守夏卿公之原譜而續之後之覧斯譜者閱所吊紅黑之图與此序而合觀之是耶非耶有不待辨而自明者矣夫祖宋生於數百年之前而格处於數百年之後敢曰吾於祖宗之源流而悉能徹始徹終以告無罪然於世系人名分派之間述其舊而編次之亦庶乎為後代之一鑑也夫
大清乾隆八年癸仲冬 水路八十八世奇孫邦格識

2024-06-19 15:11:26 回复

戊戌状元夏同和的旧宅和我们没有多远。经常去那里游玩。

2024-06-19 08:49:45 回复